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歷史的后院

民俗文化 呼倫貝爾旅游 2017-03-02
[導讀]呼倫貝爾天人旅游網(wǎng)是呼倫貝爾大草原最具權威的旅游服務機構(gòu),提供呼倫貝爾最全的民族歷史文化資料信息,旅游攻略推薦,美食攻略及推薦。最新最全的線路玩法,旅游定制,跟團游,自由行,包車服務,戶外體驗,親子游,盡在呼倫貝爾天人旅游網(wǎng)。

假如呼倫貝爾草原在中國歷史上是一個鬧市,那么大興安嶺則是中國歷史上的一個幽靜的后院。重重疊疊的山嶺和覆蔽著這些山嶺的萬古常青的叢密的原始森林,構(gòu)成了天然的障壁,把這里和呼倫貝爾草原分開,使居住在這里的人民與世隔絕,在悠久的歷史時期中,保持他們傳統(tǒng)的古老的生活方式。一直到解放以前,居住在這個森林里的鄂倫春人和鄂溫克人還停留在原始社會末期的歷史階段。但是解放以后,這里的情況已經(jīng)大大的改變了,F(xiàn)在,一條鐵路已經(jīng)沿著大興安嶺的溪谷遠遠地伸入了這個原始森林的深處,過去遮斷文明的障壁在鐵道面前被粉碎了。社會主義的光輝,已經(jīng)照亮了整個大興安嶺。

 

我們這次就是沿著這條鐵道進入大興安嶺的;疖囀紫劝盐覀儙У窖揽耸。牙克石是喜桂圖旗的首府,也是進入大興安嶺森林地帶的大門。喜桂圖,蒙古語,意思是“有森林的地方”。這個蒙古語的地名,記錄了這里的歷史情況,其實在牙克石附近現(xiàn)在已經(jīng)沒有森林了。

 

在牙克石前往甘河的路上,我們的目光便從廣闊的草原轉(zhuǎn)向淹沒在原始森林中的無數(shù)山峰。在鐵道兩旁,幾乎看不到一個沒有森林覆蔽的山坡,到處都叢生著各種各樣的樹木,其中最

多的是落葉松和白樺,也有樟松、青楊和其他不知名的樹木。

 

我們在甘河換了小火車,繼續(xù)向森林地帶前進。經(jīng)過了幾小時的行程,火車把我們帶到了一個叫作第二十四的地方。應該說明一下,在這個森林中,有很多地方過去沒有名字。解放以后,森林工作者替這些地方也取了一些名字,如第一站、第二站之類。但有些地方原來是有

鄂倫春語的名字的,而這些鄂倫春語的地名,又往往能透露一些歷史的消息。例如,錫尼奇是一個鄂倫春語的地名,意思是有柳樹的地方;又如加格達奇,也是一個鄂倫春語的地名,意思是有樟松的地方。這樣的地名比起數(shù)目字的地名來,當然要好得多,因此我以為最好能找到這些地方的鄂倫春語的名字。

 

我們在第二十四地點下了火車,走進原始森林。依照我們的想法,在原始森林里,一定可以看到萬年不死的古樹;實際上并沒有這樣長壽的樹木,落葉松的壽命最多也不過一百多年。所謂原始森林,是說這個森林從太古以來,世世代代,自我更新,一直到現(xiàn)在,依然保持他們原始的狀態(tài)。當然在我們腳下踐踏的,整整有一尺多厚的像海綿一樣的泥土,其中必然有一萬年甚至幾萬年前的腐朽的樹木和樹葉。

我們在這里第一次看到了太陽都射不進去的叢密的森林,也第一次看到了遍山遍嶺的杜鵑花和一種馴鹿愛吃的特殊的苔蘚。秋天的太陽無私地普照著連綿不斷的山崗,暢茂的森林在陽光中顯出青銅色的深綠。在山下,河流蜿蜒地流過狹窄的河谷,河谷兩岸是一片翠綠的草地和叢生的柳樹。世界上哪里能找到這樣美麗的花園呢?


我們的旅程,并沒有停止在甘河。就在當天夜晚,火車把我們帶到了這條森林鐵路的終點阿里河。阿里河是鄂倫春自治旗的首府。鄂倫春,滿洲語,意思是“驅(qū)使馴鹿的部落”。但是現(xiàn)在的鄂倫春族人民已經(jīng)不是一個驅(qū)使馴鹿的部落,他們在阿里河邊建筑了新式的住房,在這里定住下來,逐漸從狩獵生活轉(zhuǎn)向馴養(yǎng)鹿群和農(nóng)業(yè)的生活。現(xiàn)在在大興安嶺內(nèi)驅(qū)使馴鹿的惟一的民族,也是以狩獵為生的惟一民族是鄂溫克族。

 

從狩獵轉(zhuǎn)向畜牧生活并不是一種輕而易舉的事,這要求一個民族從森林地帶走到草原,因為游牧的民族必須依靠草原。森林是一個比草原更為古老的人類的搖籃。恩格斯曾經(jīng)說過,一直到野蠻低級階段上的人們還是生活在森林里;但是當人們習慣于游牧生活以后,人們就再也不會想到從河谷的草原自愿的回到他們祖先所住過的森林區(qū)域里面去了。恩格斯的話說明了人類在走出森林以后再回到森林是不容易的;在我看來,人類從森林走到草原也同樣是不容易的。因為這需要改變?nèi)康纳罘绞。要改變一種陳舊的生活方式,那就是觸犯許多傳統(tǒng)的風俗習慣,而這種傳統(tǒng)的風俗習慣對于一個古老的民族來說是神圣不可侵犯的。不僅改變?nèi)可罘绞綍龅嚼щy,據(jù)一位鄂倫春的老獵人說,甚至把狩獵用的弓矢換為獵槍這樣簡單的事情,也曾經(jīng)引起反對。反對的理由是火器有響聲,打到一只野獸,驚走了一群,而弓箭就沒有這種副作用。但是新的總是要戰(zhàn)勝舊的,現(xiàn)在不僅鄂倫春族的獵人,甚至鄂溫克族的獵人也用新式的獵槍裝備自己。

扎蘭屯是我們最后訪問的一個內(nèi)蒙城市扎蘭屯是布特哈旗人民委員會所在地。

到了扎蘭屯,原始森林的氣氛就消失了。出現(xiàn)在我面前的是一座美麗的山城。這座山城建筑在大興安嶺的南麓,在它的北邊是一些綠色的丘陵。有一條小河從這個城市中流過,河水清淺,可以清楚地看見生長在河里的水草。郊外風景幽美,在前往秀水亭的路上,可以看到一些長滿了柞樹的山丘,也可以看到從峽谷中流出來的一條溪河,叢生的柳樹散布在河谷的底部。到處都是果樹、菜園和種植莊稼的田野,這一切告訴了我們這里已經(jīng)是呼倫貝爾的農(nóng)業(yè)區(qū)了。我們就在這里結(jié)束了內(nèi)蒙的訪問。

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