敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng)位于呼倫貝爾市根河市最北部的敖魯古雅河畔。“敖魯古雅”為鄂溫克語(yǔ)“楊樹(shù)林茂盛的地方”之意。敖魯古雅鄂溫克人是在300多年以前從列拿河一帶遷到額爾古納河流域的，當(dāng)時(shí)有700余人。在列拿河時(shí)代，他們就開(kāi)始馴養(yǎng)和使用馴鹿。后來(lái)由于列拿河一帶獵物少了，他們便順著石勒喀河來(lái)到了大興安嶺西北麓的額爾古納河流域。他們常年生活在深山密林，穿獸皮、吃獸肉，住“撮羅子”，受外界影響較少，在解放前基本仍處于原始公社末期氏族公社的階段。
解放后，在黨的民族政策的光輝照耀下，敖魯古雅鄂溫克人徹底結(jié)束了不分冬夏穿獸皮、餐風(fēng)露宿的原始生活，在奇乾建立了奇乾鄂溫克族鄉(xiāng)人民政府。1965年9月1日，35戶(hù)鄂溫克獵民遷到敖魯古雅河畔安家，實(shí)現(xiàn)了定居。
在長(zhǎng)期的狩獵生產(chǎn)和生活中，形成了自己的獨(dú)特的民族習(xí)俗。
住 房：鄂溫克獵民行獵時(shí)住“撮羅子”。鄂溫克語(yǔ)為“西格勒柱”，是“用小桿搭的房子”之意，素有“仙人柱”的美稱(chēng)。它圓形尖頂，是用25～30根落葉松桿搭起來(lái)的，它是傘形的窩棚，高約3米，直徑4米左右；每根落葉松都要去皮，一頭削尖，形狀很像“標(biāo)槍”。它有大小之分，較小的能睡四五人，較大的能睡七八人。定居的獵民在鄉(xiāng)里住磚瓦房和木刻楞房。
飲 食：鄂溫克獵民的主要食品是面食和肉類(lèi)。狍子、犭〖/5〗罕、鹿、野豬、熊、灰鼠及飛龍、魚(yú)等，是他
們常用的美食。常做煮肉、烤肉、燒肉、肉干等。
馴鹿奶茶是他們常年的飲料。他們食用的野菜主要有野蔥、野芹菜、野韭菜、黃花菜、蘑菇、篤斯、紅豆、山丁子、稠李子，既鮮食又加工貯存，供常年用。他們還常熬篤斯醬，作為面食的佐料；面食一是油炸面食，二是和好面發(fā)酵烙成不加堿的“格列巴”(烙餅)。
服 飾：行獵的鄂溫克人在穿犭〖/5〗罕皮衣褲，夏季穿去毛的犭〖KG-/5〗罕皮衣褲。鄂溫克族婦女現(xiàn)在用多種布料做成裙子，大圓領(lǐng)，領(lǐng)邊用不同顏色的布鑲成，格外美觀。裙中間有掐腰，顯示出女性的線條美。鄂溫克人的帽子用〖〗犭〖/5〗罕、鹿、狍頭皮做成，以灰鼠皮或猞猁皮做里，戴在頭上既輕便又暖和。出獵時(shí)便于偽裝，可以迷惑動(dòng)物。靴子有帶毛的、不帶毛的〖”，7〗犭〖/5〗罕腿靴；手套也分帶毛的、不帶毛的，手背上用〖HT5”，7〗犭〖/5〗罕筋繡上花紋，美觀大方。被是用狍皮制成，輕便、暖和；褥用犭〖/5〗罕、鹿、熊、猞猁、野豬各種皮做成，還有犭〖/5〗罕腿毛皮褥子。此外，還有〖HT5”，7〗犭〖/5〗罕皮腰帶。現(xiàn)在青少年的穿戴和內(nèi)地一樣，只有在一定場(chǎng)合才穿民族服裝。
節(jié) 日：鄂溫克獵民的傳統(tǒng)節(jié)日是每年6月10日的“斯特若衣查”節(jié)。鄂溫克語(yǔ)“扭木克”，“歡聚豐收”之意。獵民以“烏力楞”為單位帶上最好的獵品，互相交換。節(jié)日里舉行宴會(huì)和歌舞，也有進(jìn)行訂婚和結(jié)婚的。
春節(jié)期間，鄂溫克獵民回到定居的地方，同漢族人民一樣按照傳統(tǒng)的民族形式歡度佳節(jié)。
定居節(jié)，是鄂溫克獵民最隆重的節(jié)日，節(jié)日定在每年的9月1日。節(jié)慶時(shí)要舉行慶祝會(huì)、篝火晚會(huì)、座談會(huì)，表達(dá)定居的喜悅。每隔10年要舉行一次慶祝建鄉(xiāng)和定居的節(jié)日，更是內(nèi)容豐富、形式多樣。
1994年起每年6月18日，是鄂溫克族的“瑟賓節(jié)”，意為“歡樂(lè)祥和”。這一天像歡度“春節(jié)”一樣隆重、熱烈和喜慶。
待客習(xí)俗：男人在“撮羅子”里可以隨便坐，一般坐在右首，從哪邊進(jìn)，從哪邊出來(lái)。婦女坐在左首，但不準(zhǔn)越過(guò)“勺納”桿，即在“撮羅子”內(nèi)中間交叉的兩根木桿，主婦即使需要越過(guò)，也必須從原來(lái)的路線回來(lái)，不許違背這項(xiàng)規(guī)定。來(lái)了尊貴的客人，可以坐在供奉瑪魯神的位置。
每當(dāng)有客來(lái)時(shí)，男女老少全家出迎，行執(zhí)手禮，讓進(jìn)“撮羅子”，席地而坐。然后慰問(wèn)一番，升起篝火，煮肉燒茶做飯。以鹿、犭〖/5〗罕的胸脯肉、脊骨肉、肥腸及馴鹿奶等食品招待客人。就餐時(shí)，拿出上好的酒具，由老者舉杯讓酒。
鄂溫克獵民的婚姻，實(shí)行氏族外婚的一夫一妻制。婚事從提親到結(jié)婚分四個(gè)程序：
求 婚：由于氏族外婚，氏族間彼此約定在某地匯合，屆時(shí)舉家如約前往，雙方互贈(zèng)禮物，舉行宴會(huì)。
訂 婚：戀愛(ài)時(shí)男女雙方愿意，委托媒人介紹。由媒人帶一瓶酒到女方家，先說(shuō)明來(lái)意，然后拿出酒來(lái)給女方父親敬酒。女方父親喝酒，親事就算成了，反之，就沒(méi)有訂成。一般情況下父母沒(méi)有不同意的，但一開(kāi)始都要假裝不喝，要媒人多費(fèi)些口舌，把男方的品德、長(zhǎng)相和本領(lǐng)介紹清楚，覺(jué)得滿(mǎn)意了再喝酒。喝酒時(shí)，按習(xí)慣要把女方“烏力楞”所有的人請(qǐng)來(lái)參加，同時(shí)商定一個(gè)地點(diǎn)為匯聚地方，并由女方父親做出婚期決定。訂婚后，男方按慣例要贈(zèng)送一些馴鹿、灰鼠皮和酒作為彩禮。
結(jié) 婚：結(jié)婚時(shí)，男方的“烏力楞”不管離女方多遠(yuǎn)，也一定遷徙到靠近女方的地方。結(jié)婚那天，新郎及其父母都要到女方家去，同時(shí)還邀請(qǐng)兩個(gè)氏族里德高望重的老人和男方“烏力楞”的全體成員。走在隊(duì)伍前面的是一位拿著“瑪魯神”的老人，其后是新郎，再后是男方的父母和“烏力楞”的人們，最后是牽馴鹿的人。女方也以同樣的隊(duì)伍來(lái)迎接。新郎和新娘相遇后，先和“瑪魯神”接吻，然后兩人擁抱接吻。女方贈(zèng)給男方一個(gè)叫“阿勒瑪勒”的樺樹(shù)皮盒。盒呈長(zhǎng)方形或圓形，上邊鐫刻馴鹿頭像，涂有各種顏色，象征著吉祥幸福的禮物。男方也要送一塊手帕或一雙手套作為回贈(zèng)。接著新娘從男方帶來(lái)的馴鹿中挑兩頭最好的，兩人各牽一頭繞女方的“撮羅子”走三圈，最后大家都進(jìn)“撮羅子”喝喜酒，直到夜晚酒宴結(jié)束，舉行婚禮。
婚 禮：當(dāng)舉行婚禮時(shí)，在河灘谷地燃起一堆稱(chēng)之為“歡樂(lè)之火”的篝火，然后人們把新郎新娘從“撮羅子”里簇?fù)淼襟艋疬�，并以火為中心圍成一個(gè)半圓圈，由一個(gè)主持婚禮的長(zhǎng)者宣布婚禮開(kāi)始。先由婚禮主持者用樺皮杯斟滿(mǎn)兩杯酒，交由新郎新娘潑在火里，表示對(duì)火神的尊敬。接著再次斟酒，新郎、新娘向雙方父母敬酒，然后兩人互相擁抱接吻，手挽手和所有參加婚禮的人拉成一個(gè)圓圈載歌載舞，盡興而歸。
新郎留在女方家，與新娘度過(guò)初夜。第二天早晨，新郎領(lǐng)著新娘回到自己的“烏力楞”。女方的人們送行，還帶著新娘的馴鹿群，新娘到新郎家就算正式嫁給他了。
